Propostas para a Felicidade e Liberação Pessoal e Social.

Propostas para a Felicidade e Liberação Pessoal e Social.

4ª Jornada de Psicologia do Novo Humanismo
Universidade Academia de Humanismo Cristiano
29/8/2008

Me apoiarei no livro “O Olhar Interior” de Silo para tentar fazer estas propostas. Silo é uma pessoa que conectou com espaços profundos da consciência e amostra aqui um caminho para que o ser humano de diferentes culturas e diferentes crenças possa também aceder a eles.

O primeiro é aprofundar em nossa situação atual. Revelar, fazer evidente para nossos olhos o estado de sem-sentido no qual vivemos. A primeira proposta para a felicidade é tomar consciência de nossa infelicidade. Podemos ver passar a nossa vida, tudo o que fazemos, nossas lutas, e ver que nada disso nos preenche plenamente, nada disso se corresponde a nossa busca. Muitas de nossas atividades nos enchem provisoriamente, mas nada tem um sentido fundamental. Tudo em mim é variável e provisório, às vezes sinto uma coisa e outras vezes sinto o oposto, às vezes acredito com certeza e às vezes tudo é incerteza. Vou morrer. Toda minha gente querida, a mais querida e aquela que não quero para nada, vai morrer. E, definitivamente: Que sentido teve essa angústia ou esse instante de prazer que se perde na neblina do esquecimento? Uma causa substituirá a outra causa, um amor a outro amor, um desejo sucederá outro, deslumbrando meus olhos, sem que jamais os possa apanhar, como miragens da minha solidão.

O que chamamos sentido de nossa vida, é na verdade um estado de consciência iludida, a consciência está iludida por um projeto, um desejo, e ofuscada por ele. Na verdade esse é o modo ordinário de consciência, vivemos um estado de consciência iludida achando que faz sentido, achando que não vai morrer. Se estamos iludidos não há modo de despertar a busca de sentido, já que a consciência acha que seu sentido está em possuir a ilusão que a mantém presa. A busca se completou na ilusão. Em breve virá a desilusão e uma nova ilusão substituirá àquela que fracassou, repetindo isto até minha morte.
Além disso, essas ilusões, curiosamente, não têm nada de original, muitas vezes são propostas pela educação que nos deram na escola, coisas que nos disseram no lar ou por tradições familiares, muitas delas as tomamos da propaganda, da TV, do que dizem os que aparecem em TV. Isto é, não só vivo no sem-sentido confundindo as miragens com realidades, mas, além disso, tudo o que penso, não é criação minha e sim é o que a TV, a família, a escola e a época tem me emprestado.

Se quisermos ir para a felicidade temos que desvendar a infelicidade e com muita honestidade. Se é que queremos a liberdade, temos que ver nossa dependência. Não se trata de algo natural, de que o ser humano devesse ser feliz e livre naturalmente e por um erro psicológico não o sou e estou buscando propostas para não seguir cometendo esse erro. Não, aqui estamos falando de uma estrutura de consciência acorrentada ao sem-sentido, à ilusão e, portanto ao sofrimento. E estamos propondo um ato mental não natural, mas intencional que é desvendar, colocar ante os próprios olhos, do modo mais simples, o próprio sem-sentido. O ato intencional e não mecânico é um ato limpamente humano. O podemos rastrear muito originariamente, um par de milhões de anos atrás, quando nos aproximamos ao fogo. Houve uma só espécie que venceu o impulso natural de fugir do fogo e despertou no planeta a chispa do humano. Despertemos esse ato de consciência pondo ante nosso olhar interno o Sem-sentido, a Dependência e agradeçamos o fracasso que nos desilude, que nos despeja a ilusão da cabeça.


Mas, sigamos para a segunda proposta. Se, olhando por onde olharmos encontramo-nos com a ilusão e o sem-sentido, que fazer? Haverá algo mais ou é só isto? Teremos outro tipo de experiências que nos mostrem um caminho diferente para explorar?

Em ocasiões, todos nós tivemos, sem um motivo aparente, experiências que saem do comum. Às vezes por um curto instante me sinto conectado, fundido com tudo o que sucede ao redor. Olhando uma noite de estrelas ou um particular entardecer, de repente me parece que compreendo tudo, a luz, o universo, tudo. Alguma vez me pareceu que se transtornava o espaço, se fazia mais brilhante como se entrasse em outro tempo. Experiências incompreensíveis que duram muito pouco tempo. Às vezes vejo tudo como se o visse pela primeira vez. Duram muito pouco tempo e depois tudo volta à normalidade e me esqueço dessa experiência ou a considero uma casualidade ou algo que imaginei. Por um curto instante minha consciência se iluminou e se quebrou meu modo habitual de captar o tempo. Enfim, não posso explicar com claridade o ocorrido, minha razão não encontra a explicação e muitas vezes nem sequer encontra as palavras para descrever o vivido. Muitas vezes não damos importância a estas experiências, mas se revisamos bem, percebemos que por um breve tempo, por uma milésima de segundo, experimentei algo muito importante, que me pareceu muito longo, muito completo. Vi a realidade de um modo novo, como se tivesse entrado em outro tempo e outro espaço. Todos já tivemos destas experiências, mas nem todos as lembramos com facilidade porque no momento nos assustaram ou as consideramos estados de loucura e as degradamos. Mas ali estão como luzes que iluminam o caminho do sentido.

Acedo a estas experiências reveladoras por acaso, sem querê-lo e elas são muito ocasionais. Estas experiências nos põem na presença de outros estados da consciência, muda nossa percepção da realidade, do tempo e do espaço. Mudam nosso modo de sentir e de valorar. O que nos parecia importante fica descoberto como elemento sem nenhuma importância, e aquilo que nos parecia simples e cotidiano cobra uma relevância significativa. Essas experiências nos põem em presença da existência, da vida e experimentamos outro tipo de relação com as outras pessoas, com a natureza, com o mundo e com o universo.

Por tanto, se queremos isto da felicidade e a liberação, deveríamos analisar como romper o estado de consciência habitual e entrar em um novo modo de estruturar o mundo. Não estamos falando de superar uma depressão ou um fracasso, para substituir uma ilusão por outra, estamos falando de modificar o modo de estruturar o mundo, estamos falando de uma consciência que desperta da ilusão.

Os caminhos para produzir uma ruptura do modo habitual de consciência e aceder a experiências místicas, de sentido, transformadoras e libertadoras, são numerosos. Diferentes escolas em diferentes culturas têm seus estudos para aceder a estas experiências. Porém, nosso tema não é só como aceder a estas experiências, mas como fazê-las progredir. Não se trata só de uma irrupção e depois que volte tudo a ser como antes. Trata-se de poder fazer progredir a experiência para que resulte transformadora da minha consciência e chegue através de mim ao mundo, transformando-o.
O espaço externo se nos apresenta como um vazio tridimensional sobre o qual estão localizados os corpos. O tempo se nos apresenta como uma seqüência de atrás para frente em que estão situados os fatos. Mas no mundo interno isto varia bastante. O espaço interno é também um espaço vazio sobre o qual estão localizados não os corpos, mas também as representações, só que estas têm total mobilidade sobre esse espaço, diferente do que ocorre com o espaço externo. O tempo interno se nos apresenta como uma estrutura de passado, presente e futuro e os fatos têm também mobilidade para deslocar-se no tempo interno sem respeitar a rigidez linear com que se nos apresenta o tempo externo. As experiências extraordinárias se dão em uma profundidade do espaço interno e em um ponto do tempo interno em que a estrutura passado-presente-futuro se rompe fazendo com que se as experimente fora do tempo, como eternidade. Este tipo de experiências produz modificações em todo o espaço e tempo internos e são de tal intensidade que fazem variar também o modo em que percebemos o espaço e o tempo externos.

Existe um tipo de energia psicofísica que nos permite entrar nestes novos modos de consciência. É a energia que se utiliza na representação, a energia que utilizam as imagens visuais, auditivas ou sinestésicas. A energia mental utilizada para representar uma flor no campo, sentir o seu cheiro silvestre e a brisa que a acaricia. Essa energia que utilizamos para imaginarmos aquilo é a energia da representação e a chamamos a “Força”. A mobilização dessa energia é a “experiência da Força”.
A Força circula pelo corpo involuntariamente, mas pode ser mobilizada e orientada para aceder a outros estados de consciência.
A Força pode ser acumulada em nosso interior e recorrer a ela em momentos de necessidade através de procedimentos precisos de pedido e de agradecimento interior.
A Força, que é a energia da representação, pode concentrar-se em uma representação, por assim dizer, um duplo energético. Essa imagem pode aumentar sua concentração ou dissolver-se dependendo da unidade interna que se tenha.
A Força pode ser mobilizada por um simples procedimento, mas para orientá-la necessitamos unidade interna. O logro da unidade interna ou da superação das contradições internas facilita a concentração e a orientação da Força para o logro de novos estados mentais.
Se bem a Força se pode orientar para estados despertos da consciência, a perda de controle dela leva a consciência para estados escurecidos, próprios do transe ou mediúnicos.
Que passa com essa energia quando o corpo físico morre? Ela se dissolverá ou poderá seguir progredindo? Para esta resposta se requer comprovar a presença dessa Força, compreender sua natureza na energia da representação, e aprofundar na sua experimentação e controle.

Mobilizar a Força é um procedimento bastante simples, concentrá-la e orientá-la não o é tanto, porque requer de Unidade Interna. Então o tema de alcançar unidade interior resulta código para a felicidade e a liberação, mas não pela unidade interna em sim mesma, mas porque isso possibilita concentrar uma energia que me permitirá modificar o nível de consciência normal, caracterizado pela ilusão e o sofrimento.
A Unidade Interna, ou se preferirem, uma consciência sem contradições não se vai atingindo como consciência isolada, mas como consciência no mundo e em relação com outros. É o que faço com outros que vai produzindo em mim unidade ou contradição. Sobre isto só quero sublinhar que não importa o que se fez comigo, não importa os sofrimentos aos que fui submetido por outra pessoa, outro grupo ou pela sociedade inteira; trata-se do tipo de respostas que dou a essas situações. São elas as que possibilitam ou não a unidade interna.

Encontramos-nos ante o paradoxo de que para alcançar nossa unidade interna necessitamos dos outros, portanto minha felicidade e liberação dependem da felicidade e a liberação dos outros. Poderia ter-nos levado só um minuto este bate-papo se disséssemos: “para alcançar sua felicidade e liberação, preocupe-se pela felicidade e a liberação dos outros”. Mas dito assim parece um dever ser, uma moral externa e estranha à própria experiência, parece inclusive manipulação, porque é o tipo de coisa que dizem os que têm violentado a humanidade. Então está muito bem fazer um rodeio e recuperar os significados desta proposta.

Podemos dar mais um passo para compreender que o projeto de Humanização do Mundo não é um entre tantos a escolher, mas um muito básico que corresponde a minha própria necessidade de liberação, que corresponde a minha própria necessidade de evolução.

Sintetizando esta proposta. Colocar ante nossos próprios olhos, ante nosso olhar interno, do modo mais sincero possível o sem-sentido de nossa vida. Observar como esta ocorre impulsionada por ilusões que se vão substituindo umas às outras enquanto a vida se nos esgota. Isto dotará de intensidade nosso ato de busca. Não confundir o sem-sentido com estados de depressão, ansiedade ou angústia nos quais se chega por conta das resistências a reconhecer o fracasso da ilusão desse momento. Reconhecer experiências pessoais que rompem toda lógica racional, que são totalizadoras, não são comparáveis com nenhuma experiência do viver cotidiano, são do tipo, por um instante o tenho compreendido tudo, por um instante senti uma comoção profunda, uma alegria súbita e total. Mobilizar a Força orientando-la para o logro de novos estados de consciência. Ganhar em unidade interna e vencer as contradições para facilitar a concentração e orientação da Força. A Unidade Interna se alcança ajudando a outros, a sua felicidade e liberação e isto nos conecta com um projeto humano que é a Humanização do Mundo.

Muito Obrigado
Dario Ergas

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